Осень обещала: «Я озолочу»
А Зима сказала: «Как я захочу»
А Весна сказала: «Ну-ка, ну, Зима».
И Весна настала. Всюду кутерьма.
Солнце золотится. Лютик — золотой.
Речка серебрится и шалит водой.
Родилась на воле, залила луга,
Затопила поле, стёрла берега.
Там, где не достала, — лютик золотой,
Жёлтый одуванчик, — будет и седой.
Осень обещала. Помогла Весна.
Ну, Зима пропала, хоть была сильна.
Анализ стихотворения «Весна» К.Д. Бальмонт.
1905 год. Константину Дмитриевичу Бальмонту приблизительно сорок лет. Он еще может считать себя одним из самых популярных российских поэтов, не подозревая, что вскоре интерес к его лирике, ее мелодичному стилю будет не столь высок. В биографии поэта выдворение из Москвы, бегство во Францию и публикация там революционных стихов, путешествие по миру. За плечами второй брак, рождение дочери. В этот год поэт-символист пишет стихотворение «Весна», впоследствии опубликованное в книге «Литургия красоты»
Особенности стихосложения, заложенные в произведении:
• жанр – пейзажная лирика;
• перекрестная рифмовка;
• открытые рифмы;
• торжественная, ликующая интонация;
• возвышенная с повторами лексика;
• классические образы.
Художественная выразительность создается:
• олицетворениями: роняют слезы;
• метафорами: освеженной красоты;
• простыми немногочисленными эпитетами: зоркий, пышные:
• простыми перечислениями: дождь идет, солнце светит.
• инверсией: запомнит взгляд, войдет свежесть;
• цветописью: белый и светлый.
В образе лирический героя представлен автор, призывающий встречать весну, праздновать ее приход. Поэт убежден, что радостное единство «Солнца, влаги, и стеблей» может врачевать человеческие тела и души, вселять жизненные силы. Константин Дмитриевич проповедует веру в чудодейственные силы природы, неприятие всего искусственного, ложного, наносного. Он провел детство в деревенской усадьбе, которую превозносил в своих стихах «царством тишины и уюта».
Дух сравнивается с растеньем. Бальмонт свято верил в то, что человек в родстве со всем живым, неотделим от своего окружения. Ему не чужда философия пантеизма – философского учения, объединяющего божество и мир.
Двенадцатая строка подтверждает абсолютную уверенность автора в том, что мысли и чувства человека обновляются с приходом весны, с пробуждением живой природы. По его мнению, даже мечты зависят от состояния окружающего мира.
Восторженные, хвалебные заключительные строки призывают разделить общую радость: жизнь возрождается. Слово «счастье» автор употребляет в устаревшей форме «счастие».
Читатель словно видит то, что описывает автор. Зрение становится главным инструментом, дающим возможность познать главную идею стиха.
Константин Бальмонт пытается отыскать ключи к истинному блаженству, и находит их в гармонии с природой.
